À n'évoquer l'idée d'écoles "différentes" qu'à propos d'échec ou de difficultés scolaires, et ne les présenter, les réclamer ou les tolérer que sous la forme d'un remède nécessaire, et réservé, aux seuls enfants ou adolescents souffrant d'inadaptation passagère ou chronique, et donc tout-à-fait inutile, voire nocif, pour les autres puisqu'on ne soigne pas les "bien-portants",

à ne signaler leur existence qu'à l'occasion de dysfonctionnements du système, et ne les présenter que sous la forme de méthodes plus rapides et efficaces, permettant de rejoindre le peloton des gagneurs et d'aller plus haut et plus vite dans la course aux performances,

...  on ne rend en fait service ni aux un-e-s ni aux autres :
- ni aux écoles "traditionnelles", publiques ou privées, qui ont déjà et auront de plus en plus de mal à supporter le cahier des charges non écrit dont on les charge,
- ni aux écoles "différentes", si on se résigne - ou si on s'affaire - à ce que les unes restent ou deviennent des réserves pédagogiques pour privilégiés, et d'autres des ghettos thérapeutiques pour inadaptés, toutes perdant de ce fait leur véritable raison d'être.
- ni à l'immense majorité des enfants et adolescents, qui bon gré mal gré, parviennent à supporter l'école telle qu'elle est, et en sortent à terme ou avant, volontairement ou pas, sans la formation (qui ne se mesure pas qu'en diplômes), sans l'éducation permettant de faire face aux difficultés, responsabilités et défis présents et à venir.
- ni "aux autres", qu'ils soient précoces ou en retard, trop lents ou trop rapides, ou qu'ils aient l'esprit accaparé par d'autres problèmes à régler.

 Parce que, faute d'information et surtout de réflexion préalables, on met toujours beaucoup trop de temps à s'apercevoir de l'inadéquation, de l'"inadaptation"(de l'enfant ou de l'école ?),
à l'admettre,
à se renseigner,
à apprendre qu'il existe d'"autres" écoles,
à en trouver une qui convienne, dispose de places suffisantes,
et n'ait pas trop de mal à maintenir son projet,
prise au piège de la "demande",
... faute aussi, parfois, d'une "offre" suffisamment claire.

Il est donc nécessaire de poser la question :
Pourquoi des écoles différentes ?

 En examinant les deux versants de cette interrogation :

- "pourquoi ?", qui amène la réponse "parce que" (les causes, les raisons historiques), et qui fait donc appel à la mémoire individuelle et collective.

- "pour quoi ?", qui conduit à répondre en termes de projet (les buts, les choix, pour aujourd'hui et demain),
et qui fait donc appel à la volonté (personnelle, et collective, aussi).

 Ce n'est qu'en prenant le temps d'examiner sérieusement les deux facettes de ce "pourquoi ?" que chacun-e pourra commencer à entrevoir plus clairement le"comment ?" :
quelle pédagogie ? avec quels moyens ?

 Et que deviendra évidente la réponse à la question "pour qui ? " :
Pour tous.
 

UNE MÉMOIRE.
ET UN PROJET :
POUR CHOISIR.

 Pour comprendre les difficultés qu'éprouve un enfant ou un-e adolescent-e à s'adapter au système traditionnel d'enseignement (et réciproquement), en refusant les pseudo-explications relevant de la magie primitive ou de la mystification moderne, comme l'hérédité, la fatalité ou "la crise", n'est-il pas nécessaire, au préalable et en permanence :

- de faire appel à la mémoire ?
      c'est-à-dire de ne jamais oublier, ou redécouvrir, ce qu'est un-e enfant ou adolescent-e, psychologiquement, physiquement, affectivement, intellectuellement, et spirituellement : un jeune être humain dans toute son unité et son unicité. Par ses propres souvenirs, l'observation et le dialogue, mais aussi grâce aux travaux de tous ceux qui ont contribué à mieux connaître et comprendre cette phase de notre vie : philosophes, psychologues, psychiatres, psychanalystes, psycho-pédagogues, médecins, pédiatres, éducateurs. De Rousseau à Dolto, en passant par Piaget, et tous les fondateurs et praticiens des grands courants pédagogiques émancipateurs.

- d'élaborer un projet ?
     c'est-à-dire de prendre le temps, et la liberté, de réfléchir sereinement sur la condition, le statut qu'on souhaite offrir à cet enfant dès son plus jeune âge. Et les éléments à réunir pour qu'il devienne lui-même progressivement apte à déterminer ses propres choix et responsabilités, en étant co-auteur de son éducation, pour devenir pleinement acteur de sa vie d'adulte libre, et membre actif d'une communauté humaine.

 Puis d'examiner alors,
à la lumière de ce qu'on sait de la nature et des besoins d'un enfant,
et de ce qu'on souhaite pour son présent et son avenir :

 - la nature et la qualité du service proposé par l'Institution (publique, confessionnelle ou commerciale), son coût réel, direct et indirect, à court et à long terme;

et, au-delà des apparences et des objectifs déclarés :
 - les objectifs réels présidant à son existence, au vu de son histoire, ses commanditaires, son organigramme, ses méthodes, et de ses "résultats" qualitatifs autant que quantitatifs, à long autant qu'à court terme.

 En fin de compte et tous comptes faits, y a-t-il compatibilité entre les véritables objectifs - et les résultats - de l'Institution proposant ce "service", et vos choix personnels ?

 Si oui, il est probable que ce guide vous sera d'un piètre secours pour "gérer vos contradictions".

 Si non, c'est-à-dire si vous n'acceptez pas ou plus le décalage flagrant et permanent, affiché ou camouflé, usant et coûteux, entre votre conception de l'éducation, votre expérience, vos intuitions, vos convictions, vos choix, c'est-à-dire votre propre "Projet", et les finalités, méthodes et résultats de beaucoup d'établissements "traditionnels" (publics, confessionnels ou commerciaux), vous trouverez sans doute ici de quoi :

- contribuer à transformer l'école de votre quartier, en collaboration avec parents, enseignants et enfants,
- choisir parmi les écoles "différentes" celle compatible avec vos choix,
- créer une école alternative,
- ou vous en passer : en inventant une alternative à l'école !